Museo Italiano dell'Immaginario Folklorico – Nello spazio, nel tempo, nella mente

State per entrare in un museo di racconti, un viaggio che si articola per vie secondarie infinite.

È il viaggio di Odisseo che una volta tornato riparte verso la vera meta che è l’infinito,
è il viaggio dalle infinite vie secondarie che allontanano rispetto ad un ‘arrivo’ che sta sempre ‘oltre’.

È il viaggio senza meta, o segnato da un’infinità di mete:
è il museo di un viaggio all’infinito e all’infinitesimale.

Ogni racconto è una fissazione locale, mentre il viaggio narrativo è la struttura che dà senso al testo

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Una buona vecchia o una figura infernale?

Posted on 02/01/2026 by Eufrasio

La Befana è una figura liminale dell’immaginario italiano: vecchia che porta doni e carbone ai bambi…

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L\u2019incontro, con le autrici Esterina Fioroni e Normanna Albertini, diventa occasione per riflettere in chiave demo\u2011etno\u2011antropologica su genere, beni comuni e narrazione locale come forma di cittadinanza attiva"},{"id":12636,"link":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/2026\/01\/02\/sole-luna-e-talia-archetipi-sonno-e-rinascita-nella-fiaba-seicentesca-di-giambattista-basile\/","name":"sole-luna-e-talia-archetipi-sonno-e-rinascita-nella-fiaba-seicentesca-di-giambattista-basile","thumbnail":{"url":false,"alt":false},"title":"\u201cSole, Luna e Talia\u201d: Archetipi, sonno e rinascita nella fiaba seicentesca di Giambattista Basile","author":{"name":"Eufrasio","link":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/author\/eufrasio\/"},"date":"Gen 2, 2026","dateGMT":"2026-01-02 16:53:14","modifiedDate":"2026-01-02 17:53:52","modifiedDateGMT":"2026-01-02 16:53:52","commentCount":"0","commentStatus":"open","categories":{"coma":"<a href=\"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/category\/eventi\/\" rel=\"category tag\">Home Eventi<\/a>, <a href=\"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/category\/contributi_container\/racconti-it\/\" rel=\"category tag\">Racconti<\/a>","space":"<a href=\"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/category\/eventi\/\" rel=\"category tag\">Home Eventi<\/a> <a href=\"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/category\/contributi_container\/racconti-it\/\" rel=\"category tag\">Racconti<\/a>"},"taxonomies":{"post_tag":"<a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/antropologia-del-racconto\/' rel='post_tag'>Antropologia del racconto<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/archetipi-fiabeschi\/' rel='post_tag'>Archetipi fiabeschi<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/bella-addormentata\/' rel='post_tag'>Bella addormentata<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/conflitto-femminile\/' rel='post_tag'>Conflitto femminile<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/cultura-popolare-meridionale\/' rel='post_tag'>Cultura popolare meridionale<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/demoetnoantropologia-2\/' rel='post_tag'>Demoetnoantropologia<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/fiaba-italiana\/' rel='post_tag'>Fiaba italiana<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/giambattista-basile\/' rel='post_tag'>Giambattista Basile<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/immaginario-barocco\/' rel='post_tag'>Immaginario barocco<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/maternita-e-rinascita\/' rel='post_tag'>Maternit\u00e0 e rinascita<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/pentamerone\/' rel='post_tag'>Pentamerone<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/riti-di-passaggio\/' rel='post_tag'>Riti di passaggio<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/simbolismo-narrativo\/' rel='post_tag'>Simbolismo narrativo<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/sonno-simbolico\/' rel='post_tag'>Sonno simbolico<\/a>","language":"<a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/' rel='language'>Italiano<\/a>","post_translations":""},"readTime":{"min":2,"sec":4},"status":"publish","excerpt":"Il saggio analizza la fiaba Sole, Luna e Talia di Giambattista Basile come documento demoetnoantropologico, evidenziando il sonno come rito di passaggio, la maternit\u00e0 come risveglio simbolico e il conflitto femminile come tensione culturale. 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I roghi della \u201cvecchia\u201d, la cenere, il carbone e l\u2019ambivalenza dono\/punizione mostrano una figura che media tra casa e aldil\u00e0, tra vecchio e nuovo anno, trasformando paure e colpe in rito collettivo di passaggio"},{"id":12633,"link":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/2025\/12\/29\/4-gennaio-2026-ore-16-anno-nuovo-racconti-antichi\/","name":"4-gennaio-2026-ore-16-anno-nuovo-racconti-antichi","thumbnail":{"url":false,"alt":false},"title":"Anno nuovo ... racconti antichi","author":{"name":"Eufrasio","link":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/author\/eufrasio\/"},"date":"Dic 29, 2025","dateGMT":"2025-12-29 17:13:46","modifiedDate":"2025-12-31 11:51:08","modifiedDateGMT":"2025-12-31 10:51:08","commentCount":"0","commentStatus":"open","categories":{"coma":"<a href=\"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/category\/eventi\/\" rel=\"category tag\">Home Eventi<\/a>, <a 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In questi giorni liminali la comunit\u00e0 sospende in parte la vita quotidiana, intensifica socialit\u00e0 e pratiche simboliche (canti, visite, roghi, figure come la Befana) per propiziare il nuovo anno e riordinare il rapporto tra mondo umano, natura e sacro.\n\u200b"},{"id":12627,"link":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/2025\/12\/22\/cori-teatro-popolare-riti-del-natale\/","name":"cori-teatro-popolare-riti-del-natale","thumbnail":{"url":false,"alt":false},"title":"Cori, teatro popolare riti del Natale","author":{"name":"Eufrasio","link":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/author\/eufrasio\/"},"date":"Dic 22, 2025","dateGMT":"2025-12-22 08:46:12","modifiedDate":"2025-12-22 09:46:56","modifiedDateGMT":"2025-12-22 08:46:56","commentCount":"0","commentStatus":"open","categories":{"coma":"<a href=\"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/category\/eventi\/\" rel=\"category tag\">Home Eventi<\/a>, <a href=\"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/category\/evidenza\/\" rel=\"category tag\">In evidenza<\/a>","space":"<a href=\"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/category\/eventi\/\" rel=\"category tag\">Home Eventi<\/a> <a href=\"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/category\/evidenza\/\" rel=\"category tag\">In evidenza<\/a>"},"taxonomies":{"post_tag":"<a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/cantinatalizi\/' rel='post_tag'>#cantiNatalizi<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/coridinatale\/' rel='post_tag'>#coriDiNatale<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/demoetnoantropologia\/' rel='post_tag'>#DemoEtnoAntropologia<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/identitacomunitaria\/' rel='post_tag'>#identit\u00e0Comunitaria<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/musicacorale\/' rel='post_tag'>#musicaCorale<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/patrimonioimmateriale\/' rel='post_tag'>#PatrimonioImmateriale<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/questua\/' rel='post_tag'>#questua<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/religiositapopolare\/' rel='post_tag'>#Religiosit\u00e0Popolare<\/a><a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/tag\/tradizionepopolare\/' rel='post_tag'>#TradizionePopolare<\/a>","language":"<a href='https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/' rel='language'>Italiano<\/a>","post_translations":""},"readTime":{"min":3,"sec":25},"status":"publish","excerpt":"In Italia i canti natalizi e i cori di Natale sono pratiche collettive che uniscono religiosit\u00e0 popolare, questua invernale e movimento corale moderno, trasformando il Natale in un grande \u201crito sonoro\u201d identitario e comunitario. Oggi questi repertori oscillano tra uso vivo locale e patrimonializzazione in concerti, festival e progetti culturali, diventando anche strumenti di educazione, memoria e auto\u2011rappresentazione delle comunit\u00e0."}]

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Il materiale è quello del Centro di Documentazione della Tradizione Orale di Piazza al Serchio che negli anni ha raccolto dalla maggior parte delle regioni italiane le storie, i racconti, le credenze, grazie in particolare all’attività del suo direttore, il prof. Alberto Borghini del Politecnico di Torino con i sui studenti. Sono oltre 700 le ricerche per esami e oltre 70 le tesi di laurea che fanno del Centro il più grande punto di raccolta nazionale. A queste vanno aggiunte oltre 60 ricerche provenienti da scuole italiane che hanno aderito al progetto

Il Museo Italiano dell’Immaginario Folklorico offre un’esperienza importante per coloro che desiderano immergersi nelle ricche tradizioni e nelle affascinanti storie che hanno plasmato le culture di tutto il mondo. a antiche leggende a miti moderni, dal folklore popolare alle pratiche rituali, il nostro database in costante evoluzione offre un viaggio attraverso le molteplici sfaccettature dell’immaginario umano.

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Saggi

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