{"id":12693,"date":"2026-02-28T15:46:27","date_gmt":"2026-02-28T14:46:27","guid":{"rendered":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/?p=12693"},"modified":"2026-03-02T09:11:41","modified_gmt":"2026-03-02T08:11:41","slug":"oltre-la-pietra-architettura-vernacolare-e-identita-di-confine-in-garfagnana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/2026\/02\/28\/oltre-la-pietra-architettura-vernacolare-e-identita-di-confine-in-garfagnana\/","title":{"rendered":"Oltre la pietra: architettura vernacolare e identit\u00e0 di confine in Garfagnana"},"content":{"rendered":"<p><strong>Di prossima presentazione, un volume che rilegge il patrimonio materiale e immateriale delle aree interne toscane come volano per uno sviluppo sostenibile.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Nel dibattito antropologico e architettonico contemporaneo, il concetto di &#x201C;margine&#x201D; sta vivendo una profonda risemantizzazione. Non pi&#xF9; inteso come luogo dell&#x2019;abbandono, ma come laboratorio di resilienza. &#xC8; in questo solco che si inserisce la ricerca sull&#x2019;<strong>architettura vernacolare in Garfagnana<\/strong>, i cui esiti sono ora raccolti in una pubblicazione che verr&#xE0; presentata in un evento duale (in presenza e online).<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Una metodologia partecipata e ministeriale<\/h3>\n\n\n\n<p>Il volume non &#xE8; soltanto un catalogo di forme, ma il frutto di una <strong>convenzione operativa<\/strong> d&#x2019;avanguardia siglata nel 2021 tra l&#x2019;<strong>Unione Comuni Garfagnana<\/strong> e il <strong>DESTeC dell&#x2019;Universit&#xE0; di Pisa<\/strong>. La forza del progetto risiede nell&#x2019;aver applicato gli strumenti di catalogazione dell&#x2019;<strong>ICCD (Istituto Centrale per il Catalogo e la Documentazione)<\/strong> a contesti spesso ignorati dalla &#x201C;grande storia&#x201D; dell&#x2019;arte, restituendo dignit&#xE0; scientifica alle costruzioni &#x201C;senza architetti&#x201D;, nate dalle mani degli abitanti e dalle necessit&#xE0; del territorio.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">I quattro casi studio: Terre di Confine<\/h3>\n\n\n\n<p>La ricerca ha individuato quattro borghi paradigmatici che fungono da lenti d&#x2019;ingrandimento sulle dinamiche sociali e costruttive della valle:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Albiano<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong>Sermezzana<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong>Sillico<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong>Trassilico<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Questi luoghi condividono l&#x2019;essere <strong>&#x201C;terre di confine&#x201D;<\/strong>. Dal punto di vista demoetnoantropologico, il confine non &#xE8; solo un limite geografico, ma un luogo di scambio, di adattamento e di stratificazione culturale. L&#x2019;architettura qui analizzata &#xE8; &#x201C;viva&#x201D;: risponde a culture sismiche locali, a necessit&#xE0; agro-pastorali e a una gestione collettiva delle risorse che oggi chiameremmo <strong>sostenibilit&#xE0;<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Le curatrici: un approccio interdisciplinare<\/h3>\n\n\n\n<p>L&#x2019;opera riflette la sinergia di tre profili di alto rilievo accademico e istituzionale, garantendo una visione olistica del bene culturale:<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"1\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Denise Ulivieri:<\/strong> Storica dell&#x2019;architettura e membro esperto ICOMOS, porta lo sguardo lungo della conservazione internazionale e della tutela del patrimonio.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Simona Lunatici:<\/strong> Esperta di catalogazione e digitalizzazione (ALES S.p.a.\/MiC), ha tradotto la materia grezza dell&#x2019;edilizia rurale in dati scientifici e valorizzazione PNRR.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Lucia Morelli:<\/strong> Storica dell&rsquo;arte e Ambasciatrice UNESCO, ha curato il legame tra l&rsquo;<a class=\"glossaryLink\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemTitle&gt;Identit&agrave;&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;In senso semiotico e antropologico, &amp;quot;identit&agrave;&rdquo; indica il modo in cui un soggetto (persona, gruppo, luogo) viene reso riconoscibile e distinto all&rsquo;interno di un sistema di segni e di relazioni sociali.&#8203;&#8203;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;strong&amp;gt;In prospettiva semiotica&amp;lt;\/strong&amp;gt;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Identit&agrave; &egrave; l&rsquo;insieme delle caratteristiche che permettono di identificare &amp;quot;chi &egrave; chi&rdquo; e di mantenerne la continuit&agrave; nel tempo e nello spazio, distinguendo un soggetto da altri soggetti sulla base di tratti riconoscibili. Non &egrave; solo un contenuto psicologico, ma un effetto di configurazioni narrative, spaziali, discorsive (nome, corpo, posizione nello spazio domestico, relazioni), che possono entrare in crisi producendo problemi di identit&agrave;\/identificabilit&agrave;.&#8203;&#8203;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;strong&amp;gt;In prospettiva antropologica&amp;lt;\/strong&amp;gt;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Identit&agrave; &egrave; un processo dinamico di definizione di s&eacute; e degli altri, attraverso appartenenze (famiglia, paese, etnia, nazione) e confini simbolici che separano &amp;quot;noi&rdquo; da &amp;quot;loro&rdquo;. Comprende dimensioni personali e collettive: si costruisce narrativamente, attraverso pratiche, memorie, luoghi, e pu&ograve; essere oggetto di conflitto, negoziazione, ridefinizione continua, pi&ugrave; che una sostanza fissa o essenza immutabile.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:image {&amp;quot;id&amp;quot;:12656,&amp;quot;sizeSlug&amp;quot;:&amp;quot;full&amp;quot;,&amp;quot;linkDestination&amp;quot;:&amp;quot;none&amp;quot;} --&amp;gt;&amp;lt;figure class=&amp;quot;wp-block-image size-full&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;\/figure&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:image --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"  href=\"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/glossario\/identita\/\"  data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]'  tabindex='0' role='link'>identit&agrave;<\/a> materiale (le mura) e quella immateriale (le storie, la didattica, il senso di appartenenza).<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>&#x201C;L&#x2019;architettura vernacolare non &#xE8; un residuo del passato, ma una grammatica per il futuro dei nostri borghi.&#x201D;<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Perch&#xE9; partecipare<\/h3>\n\n\n\n<p>L&#x2019;incontro si rivolge a studiosi, amministratori e cittadini interessati a capire come la <strong>promozione delle attivit&#xE0; sociali e professionali<\/strong> all&rsquo;interno delle aree interne passi necessariamente per la riscoperta della propria <a class=\"glossaryLink\"  aria-describedby=\"tt\"  data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemTitle&gt;Identit&agrave;&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;In senso semiotico e antropologico, &amp;quot;identit&agrave;&rdquo; indica il modo in cui un soggetto (persona, gruppo, luogo) viene reso riconoscibile e distinto all&rsquo;interno di un sistema di segni e di relazioni sociali.&#8203;&#8203;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;strong&amp;gt;In prospettiva semiotica&amp;lt;\/strong&amp;gt;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Identit&agrave; &egrave; l&rsquo;insieme delle caratteristiche che permettono di identificare &amp;quot;chi &egrave; chi&rdquo; e di mantenerne la continuit&agrave; nel tempo e nello spazio, distinguendo un soggetto da altri soggetti sulla base di tratti riconoscibili. 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Abitare il borgo oggi significa conoscere la sapienza costruttiva di ieri per progettare uno sviluppo che sia, finalmente, a misura d&rsquo;uomo e di territorio.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<p><strong>Dettagli dell&#x2019;evento:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>L&#x2019;invito &#xE8; aperto a tutti gli interessati. Sar&#xE0; possibile seguire la presentazione sia in presenza che in modalit&#xE0; telematica, favorendo la pi&#xF9; ampia partecipazione e il dibattito sulle strategie di ripopolamento e tutela delle aree interne.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il volume presenta gli esiti di una ricerca interdisciplinare (2021-2025) nata dalla collaborazione tra l&rsquo;Unione Comuni Garfagnana e l&rsquo;Universit&agrave; di Pisa. Al centro dello studio vi &egrave; l&rsquo;architettura vernacolare di quattro borghi toscani (Albiano, Sermezzana, Sillico e Trassilico), analizzati come &quot;terre di confine&quot; e casi paradigmatici di resilienza delle aree interne.<\/p>\n<p>Attraverso una rigorosa schedatura ministeriale (ICCD), il progetto documenta come le tecniche costruttive tradizionali siano espressione diretta delle esigenze sociali, storiche e ambientali degli abitanti. Curato da Denise Ulivieri, Simona Lunatici e Lucia Morelli, il lavoro non si limita alla tutela del manufatto, ma propone il patrimonio materiale e immateriale come motore per lo sviluppo sostenibile e la rigenerazione professionale e sociale dei borghi contemporanei.<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"h5ap_radio_sources":[],"_tbt_post_transparent":"","_tbt_post_title":"","_tbt_post_layout":"","_tbt_post_sidebar_id":"","_tbt_post_content_style":"","_tbt_post_vertical_padding":"","_tbt_post_feature":"","_tbt_post_feature_position":"","_tbt_post_header":false,"_tbt_post_footer":false},"categories":[1,1034],"tags":[1683,1661,1130,1660,1672,1116,928,1678,1668,920,635,1675,1680,1682,1666,1664,1670,1674],"class_list":["post-12693","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eventi","category-evidenza","tag-albiano","tag-architetturavernacolare","tag-areeinterne","tag-catalogazionebeniculturali","tag-culturasismica","tag-demoetnoantropologia","tag-garfagnana","tag-iccd","tag-identitaterritoriale","tag-patrimonioculturale","tag-patrimonioimmateriale","tag-rigenerazioneborghi","tag-sermezzana","tag-sillico","tag-svilupposostenibile","tag-terrediconfine","tag-unionecomunigarfagnana","tag-universitadipisa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12693","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12693"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12693\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12693"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12693"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12693"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}