{"id":12578,"date":"2025-10-31T10:05:38","date_gmt":"2025-10-31T09:05:38","guid":{"rendered":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/?p=12578"},"modified":"2025-10-31T12:54:45","modified_gmt":"2025-10-31T11:54:45","slug":"oltre-la-trama-la-sintassi-nascosta-del-conflitto-nelle-fiabe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/blog\/2025\/10\/31\/oltre-la-trama-la-sintassi-nascosta-del-conflitto-nelle-fiabe\/","title":{"rendered":"Oltre la trama: la sintassi nascosta del conflitto nelle fiabe"},"content":{"rendered":"

Nello studio delle tradizioni orali e letterarie, la fiaba è da tempo un terreno fertile per l’analisi strutturale. Andando oltre la semplice catalogazione di motivi e funzioni, un recente saggio di Alberto Borghini ed Enrichetta Dallari, “Schemi concessivi in alcune sequenze fiabesche e la posizione sintattica dell’antagonista e dell’adiuvante”, propone un’affascinante chiave di lettura linguistico-semiotica. Gli autori non si limitano a identificare cosa<\/em> accade nella fiaba, ma indagano come<\/em> la narrazione si struttura a un livello logico-sintattico profondo, rivelando un modello ricorrente che ha implicazioni significative per la nostra comprensione della “macronarrativa” culturale.<\/p>\n\n\n\n

Il cuore della tesi di Borghini e Dallari risiede in un’elegante dinamica tra due tipi di relazioni logiche: la causale<\/strong> e la concessiva<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Una relazione causale<\/strong> stabilisce un’aspettativa prevedibile: “Poiché piove, prendo l’ombrello”. Molte fiabe, sostengono gli autori, iniziano con una causale positiva implicita: “Poiché il re si innamora della fanciulla e ottiene il suo consenso, allora si celebrano le nozze”. Questo crea un’attesa di felicità e stabilità.<\/p>\n\n\n\n

La concessiva<\/strong>, al contrario, rompe questa aspettativa: “Benché piova, non<\/em> prendo l’ombrello”. È la “frattura logica”, il “corto circuito sintattico”. È qui che la fiaba introduce il conflitto.<\/p>\n\n\n\n

Il modello identificato da Borghini e Dallari è quello di una “doppia concessiva complementare e inversa”<\/strong>. La narrazione si muove come segue:<\/p>\n\n\n\n

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  1. Causale positiva iniziale:<\/strong> La situazione è felice o destinata alla felicità (es. l’eroe sposa la principessa).<\/li>\n\n\n\n
  2. Prima concessiva (negativa):<\/strong> L’aspettativa positiva viene bruscamente ribaltata. L’intervento di una forza ostile trasforma la situazione da positiva a negativa.<\/li>\n\n\n\n
  3. Seconda concessiva (positiva):<\/strong> La nuova situazione negativa (che ora crea un’aspettativa causale negativa, es. “poiché è condannata, morirà”) viene a sua volta ribaltata, ripristinando definitivamente la condizione felice.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    La vera intuizione antropologica del saggio sta nell’assegnare un ruolo sintattico preciso ai personaggi chiave. L’Antagonista<\/strong> e l’Adiuvante<\/strong> (l’aiutante) non sono semplici ruoli, ma “chiavi di volta” e “punti-cardine” di questa trasformazione sintattica.<\/p>\n\n\n\n