{"id":12649,"date":"2026-01-29T09:53:31","date_gmt":"2026-01-29T08:53:31","guid":{"rendered":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/glossary-2\/"},"modified":"2026-01-29T09:53:31","modified_gmt":"2026-01-29T08:53:31","slug":"glossary-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/glossary-2\/","title":{"rendered":"Glossary"},"content":{"rendered":"<div class=\"cm-glossary\"><div class=\"glossary-container \"><input type=\"hidden\" class=\"cmtt-attribute-field\" name=\"glossary_index_style\" value=\"classic\"><div id=\"glossaryList-nav\" class=\"listNav \" role=\"tablist\"><\/div><ul class=\"glossaryList\" role=\"tablist\" id=\"glossaryList\" itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTermSet\"><li class=\"\" itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\"><a href=\"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/glossario\/esiodo\/\" role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \" style=\"\" itemprop=\"url\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemTitle&gt;Esiodo&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Esiodo &#xE8; uno dei pi&#xF9; antichi poeti greci a noi noti, tradizionalmente collocato tra la fine dell&#x2019;VIII e l&#x2019;inizio del VII secolo a.C. Proveniva da Ascra, un piccolo villaggio della Beozia, che nelle sue opere descrive come povero e poco ospitale.&#x200B;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&#xC8; autore della&amp;amp;nbsp;&amp;lt;strong&amp;gt;Teogonia&amp;lt;\/strong&amp;gt;, che narra l&#x2019;origine del cosmo e la genealogia degli dei, e delle&amp;amp;nbsp;&amp;lt;strong&amp;gt;Opere e i giorni&amp;lt;\/strong&amp;gt;, poema didascalico in cui intreccia consigli morali, precetti di lavoro agricolo e il celebre mito delle et&#xE0; dell&#x2019;umanit&#xE0;. A lui sono attribuiti anche altri componimenti (come lo&amp;amp;nbsp;&amp;lt;em&amp;gt;Scudo di Eracle&amp;lt;\/em&amp;gt;), la cui paternit&#xE0; &#xE8; per&#xF2; discussa dagli studiosi.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:image {&amp;quot;id&amp;quot;:12666,&amp;quot;sizeSlug&amp;quot;:&amp;quot;full&amp;quot;,&amp;quot;linkDestination&amp;quot;:&amp;quot;none&amp;quot;,&amp;quot;align&amp;quot;:&amp;quot;center&amp;quot;} --&amp;gt;&amp;lt;figure class=&amp;quot;wp-block-image aligncenter size-full&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;\/figure&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:image --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Esiodo<\/span><\/a><\/li><li class=\"\" itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\"><a href=\"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/glossario\/identita\/\" role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \" style=\"\" itemprop=\"url\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemTitle&gt;Identit&#xE0;&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;In senso semiotico e antropologico, &amp;quot;identit&#xE0;&#x201D; indica il modo in cui un soggetto (persona, gruppo, luogo) viene reso riconoscibile e distinto all&#x2019;interno di un sistema di segni e di relazioni sociali.&#x200B;&#x200B;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;strong&amp;gt;In prospettiva semiotica&amp;lt;\/strong&amp;gt;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Identit&#xE0; &#xE8; l&#x2019;insieme delle caratteristiche che permettono di identificare &amp;quot;chi &#xE8; chi&#x201D; e di mantenerne la continuit&#xE0; nel tempo e nello spazio, distinguendo un soggetto da altri soggetti sulla base di tratti riconoscibili. Non &#xE8; solo un contenuto psicologico, ma un effetto di configurazioni narrative, spaziali, discorsive (nome, corpo, posizione nello spazio domestico, relazioni), che possono entrare in crisi producendo problemi di identit&#xE0;\/identificabilit&#xE0;.&#x200B;&#x200B;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;strong&amp;gt;In prospettiva antropologica&amp;lt;\/strong&amp;gt;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Identit&#xE0; &#xE8; un processo dinamico di definizione di s&#xE9; e degli altri, attraverso appartenenze (famiglia, paese, etnia, nazione) e confini simbolici che separano &amp;quot;noi&#x201D; da &amp;quot;loro&#x201D;. Comprende dimensioni personali e collettive: si costruisce narrativamente, attraverso pratiche, memorie, luoghi, e pu&#xF2; essere oggetto di conflitto, negoziazione, ridefinizione continua, pi&#xF9; che una sostanza fissa o essenza immutabile.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:image {&amp;quot;id&amp;quot;:12656,&amp;quot;sizeSlug&amp;quot;:&amp;quot;full&amp;quot;,&amp;quot;linkDestination&amp;quot;:&amp;quot;none&amp;quot;} --&amp;gt;&amp;lt;figure class=&amp;quot;wp-block-image size-full&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;\/figure&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:image --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Identit&#xE0;<\/span><\/a><\/li><li class=\"\" itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\"><a href=\"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/glossario\/paesi-degli-sciocchi\/\" role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \" style=\"\" itemprop=\"url\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemTitle&gt;Paesi degli sciocchi&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Per &amp;quot;paese degli sciocchi&#x201D; o &amp;quot;dei matti&#x201D; si intende, nel folklore europeo, un villaggio (reale o immaginario) cui la tradizione attribuisce collettivamente comportamenti insensati, decisioni assurde e mancanza di buon senso, spesso in forma comica. Non indica una diagnosi reale, ma un dispositivo narrativo e identitario: proiettando la stoltezza su &amp;quot;quel&#x201D; paese, una comunit&#xE0; rafforza i propri confini (&amp;quot;noi non siamo cos&#xEC;&#x201D;), scarica tensioni locali e al tempo stesso si concede uno spazio di autoironia, perch&#xE9; le stesse strutture di racconto possono essere facilmente rovesciate e applicate a chi ride&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Non esiste un numero definito o censito dei &amp;quot;paesi degli sciocchi&#x201D; nel mondo: si tratta di un motivo narrativo ricorrente, non di un elenco chiuso di localit&#xE0;. In molte tradizioni europee diverse comunit&#xE0; hanno attribuito a villaggi vicini il ruolo di paese sciocco o &amp;quot;matto&#x201D;, e schemi simili compaiono anche in altri contesti culturali, ma le fonti non forniscono una catalogazione quantitativa complessiva.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Paesi degli sciocchi<\/span><\/a><\/li><li class=\"\" itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\"><a href=\"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/glossario\/sciocchi\/\" role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \" style=\"\" itemprop=\"url\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemTitle&gt;Sciocchi&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;In ambito semiotico e antropologico, gli &amp;quot;sciocchi&#x201D; non sono definiti tanto come persone poco intelligenti, ma come una&amp;amp;nbsp;&amp;lt;strong&amp;gt;funzione&amp;lt;\/strong&amp;gt;&amp;amp;nbsp;narrativa e culturale che fa emergere, in forma comica, i limiti e le crisi dei meccanismi di senso condivisi.&#x200B;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:heading --&amp;gt;Definizione semiotica&amp;lt;!-- \/wp:heading --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;In prospettiva semiotica, lo sciocco &#xE8; il personaggio attraverso cui il racconto mette in atto una &amp;quot;legge endogenetica&#x201D; di svolgimento: a partire da un evento banale, la narrazione si sviluppa da sola secondo un circolo vizioso sempre pi&#xF9; assurdo, che porta alla messa in questione dell&#x2019;identit&#xE0; e del riconoscimento. Lo sciocco &#xE8; quindi una funzione linguistico&#x2011;folklorica, non un semplice tratto psicologico: serve a mostrare come il significato possa deviare, biforcarsi, produrre catastrofi di identit&#xE0;\/identificabilit&#xE0;.&#x200B;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:heading --&amp;gt;Definizione antropologica&amp;lt;!-- \/wp:heading --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Dal punto di vista demoetnoantropologico, gli sciocchi (individui o &amp;quot;paesi sciocchi&#x201D;) sono figure attraverso cui una comunit&#xE0; esplora i propri confini: ci&#xF2; che &#xE8; considerato buon senso, ci&#xF2; che &#xE8; interno\/esterno, chi &#xE8; riconosciuto come &amp;quot;dei nostri&#x201D;. Le storie degli sciocchi mettono in scena errori di logica pratica, fraintendimenti e travestimenti che portano al non&#x2011;riconoscimento dell&#x2019;io da parte degli altri e, a volte, dell&#x2019;io stesso, spesso legando questa crisi allo spostamento fuori dallo spazio domestico &amp;quot;normale&#x201D; (letto, casa, convento). In questo senso, lo sciocco &#xE8; un operatore culturale che permette di pensare, ridendo, la fragilit&#xE0; dell&#x2019;identit&#xE0; personale e sociale.&#x200B;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;!-- wp:image {&amp;quot;id&amp;quot;:12652,&amp;quot;sizeSlug&amp;quot;:&amp;quot;full&amp;quot;,&amp;quot;linkDestination&amp;quot;:&amp;quot;none&amp;quot;} --&amp;gt;&amp;lt;figure class=&amp;quot;wp-block-image size-full&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;\/figure&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:image --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Sciocchi<\/span><\/a><\/li><\/ul><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":74,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"h5ap_radio_sources":[],"_tbt_post_transparent":"","_tbt_post_title":"","_tbt_post_layout":"","_tbt_post_sidebar_id":"","_tbt_post_content_style":"","_tbt_post_vertical_padding":"","_tbt_post_feature":"","_tbt_post_feature_position":"","_tbt_post_header":false,"_tbt_post_footer":false},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-12649","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12649","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/74"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12649"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12649\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12649"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12649"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/museoimmaginario.net\/immaginario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12649"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}